福井放送　ラジオセンター　越桐 清司

古くからの街並みに春が訪れると、祭ばやしが聞えてきます。
5月の19日から始まる三国祭りは今から約250年前、江戸時代から伝わったとされています。この祭りは、北前船の交易で港が栄えるとともに豪華になっていきました。

6メートルを越える武者人形山車が出て町の人達が曳きながら細い路地を練り歩きます。その山車に乗るのが三味線･笛・太鼓の囃子方。大人の演奏する三味線と笛に合わせて太鼓を叩くのは、小学校の子供たち。

手ほどきをするのは町内にお住まいの村田ひとみさんです。
村田さんは祖母の代からお囃子を教え込まれました。山車を出す係り、「山車番」は、町内の各区が持ち回りで行っているため、一つの区がまわって来るのは、数年に一度です。

子供たちが山車に乗って太鼓を叩く機会も一生に一度。練習にも熱が入ります。山車の武者人形を作っているのが人形師の岩堀薫さんです。竹を編むことから始まる人形作りは、その細部にいたるまで手作業で進められます。

祭りでは、山車とお囃子と町の人が１つになります。

信越放送　ラジオ局編成制作部　宮下 ひかり

地球温暖化の影響から国内のワインの産地が次第に北上する中、長野県ではワインの生産が盛んになりつつあります。

長野県原産地呼称制度も定着し、信州ワインの評価が高まる中で、新たなスタートを切ったワイナリーがあります。もともとは農家が共同で始めたものでしたが、経営難に陥り、昨年民事再生法を申請した安曇野ワインが安曇野ワイナリーとして生まれ変わったのです。

しかも事業を受け継いだのは全く畑の違う、真空ポンプメーカー。これは面白いと考え、取材しました。社長にインタビューをして感じたのは、作るものは真空ポンプととワインで全く異なりますが、「良いものを作るNo1を目指す」という信念に何ら違いはないということ。

また、ワインつくりに携わる方々の熱意を感じ、このワイナリーの将来が非常に楽しみになりました。あえて、企業名は出さずに制作しましたが、これを聞いた人が長野のワインに少しでも興味を持ってくれたらうれしく思います。

東北放送　ラジオ局編成制作部　佐々木 雄祐

宮城県石巻市雄勝町は硯の生産量日本一!
年間およそ130万枚生産しています。国内ではこの地域でしか採れないという「玄昌石」を使って作る「雄勝硯」には、600年もの歴史があります。

硬い石を美しく彫りあげるのには熟練の技が必要とされます。その技は職人たちによって世紀をまたいで代々受け継がれてきました。

素材も技術も品質も優れている雄勝硯ですが、近ごろは安価な中国製の硯に押され、需要は減っています。また、授業時間数減少などのため、日本の小中学生が書道に触れる機会が減っているとも言われます。

パソコンが普及し、“自分の手で字を書く”ことが少なくなっている今、あらためて墨をすり、書をしたためるという日本の伝統文化について見直してほしいと雄勝の人々は願っています。

北陸放送　制作部　川瀬 裕子

毎年2月10日に、加賀市大聖寺にある菅生石部神社では「御願（ごんがん）神事」＝通称、竹割り祭が行われます。

約1300年前に天武天皇の勅願で国家安寧と万民救済を祈願して始まったとされ、県の無形民俗文化財に指定されています。

伝承によると大蛇を退治するために、この神事が生まれたと云われ、白装束の若衆たちが青竹を石畳にたたきつけ、青竹を割りつくし、大蛇にみたてた大縄を拝殿から引き出し、川へと投げ込みます。

地元の人は、割られた青竹を大事に持ち帰り、玄関に飾ったり、箸を作り無病息災を願います。箸を作ることで、新たに一年を迎える人々の様子をお伝えします。

宮崎放送　ラジオ制作部　福田 英明

温暖化をはじめ地球環境問題に大きな関心が寄せられ、もはや看過できないところまで来ています。

私たち1人1人の地球温暖化防止の取り組みも求められ、地道にその活動を続けていらっしゃる方も多数いらっしゃいます。

今回ご紹介するのは、着実なムーブメントとなっている「マイ箸」に関して、その箸入れを竹で作り、さらにそれを「竹笛」にしてしまった方です。竹笛といっても神楽や謡などの和楽器としても通用する本格的なもの。

「マイ箸入れ笛」にいきついた製作者の思いとまさにナチュラリストの和音階の響き、さらに製作過程である笛の調音工程をラジオの音の世界でご紹介します。

西日本放送　ラジオセンター　古茂田 圭

香川県丸亀市、丸亀城内で開かれているお城サロンを紹介します。数年前から丸亀城、長屋門から毎日正午になると楽しいおしゃべりと笑い声が聞えてきます。

そこは、お城サロンと呼ばれる青空サロン。誰でも自由に（無料）参加できるサロンです。このサロンをひらいているのは十河博子さん72歳。スケッチブックと座布団を持って長屋門にやってきます。

十河さんが丸亀城をスケッチしているとその回りに人が集まり、それならばと自然に生まれたのがこのお城サロンです。観光客の方はもちろん地元の方も訪れます。十河さんの人柄にふれたいと毎日通ってくる人もいます。

ある人は、元気になっただけでなく、昼間お城サロンにくるようになり、家の光熱費が下がった、ここは省エネサロン、と笑っておられました。本当に笑い顔と声がたえないサロンです。

このサロンは十河さんが最愛のご主人を亡くし、その悲しみを癒すためにお城のスケッチを始めたことから、今ではお城サロンが、そして十河さんがたくさんの人の心を癒します。

人は悲しみを１つ乗り越えるととても優しく、そして強くなれるのだと取材を通して考えました。

長崎放送　ラジオ制作センター　村岡 麻衣

長崎市伊良林　光源寺で毎週土曜日に行われている「ひかり子ども会」と呼ばれている週末学校があります。ここ光源寺では子供たちが元気いっぱい遊ぶ姿が見られます。

お経のお勤めから始まり、住職のお説教、そして遊びの時間と何十年も変わらないプログラムです。節分のときは、住職から心の中に潜む3匹の鬼がいることを学びました。

子供たちはこの週末学校で、思い思いに心を耕し、巣立っていきます。来年100年という節目の年を迎える「ひかり子ども会」の活動の様子を、親子三代にわたって参加している家族の声などを通して描きました。

秋田放送　ラジオ局ラジオ制作部　石崎 富士子

美容室を経営しながらリンゴ作りを続けている渡邊保子さん50歳。彼女がリンゴ作りを始めてから何度か取材していますが、実は、今回の番組を作りたいとお願いしたときに断られました。

以前、マスコミに紹介されたことにより周りから誤解を受け、悩み、傷ついたことがあったからです。

番組で登場する、いじめ自殺があった学校の子供たちに手紙とリンゴを送った話しのほか、彼女は以前も新潟の地震被災者に手紙を届けたいという一心で支援物資という形で、リンゴ一個一個に手紙を添え届けたことがあります。

保子さんは言います。「ボランティアって言われるけど私はボランティアのためにリンゴを作っているんじゃない。もし、目の前で、誰かが池に落ちて溺れそうになったら、誰だって助けるでしょ。そんな当たり前のことなんだよ。

子供たちの心を動かしたリンゴの「本当の味」を伝えたい! と、何度も何度も山へ通いました。寒かったです…が、心は熱くなりました。

（手紙の部分…どれがリンゴの「味」に近いか!? と、社内で女性アナウンサーたちによる「ミス十郎リンゴコンテスト」を開催しました…）

静岡放送　ラジオ局ラジオ部　北村 宏太

静岡の方言に「みるい」という言葉があります。「新芽のお茶の葉が柔らかい」というから転じて「瑞々しい」という意味。今回は、小学生が作ったみるーいお茶の唄、「おちゃらほいのお茶1」という唄を取材。

北原白秋作詞の民謡「ちゃっきり節」から80年。静岡県では平成20年、今の時代にあった「新しいお茶の歌を作ろう!」という企画、題して「ザ、茶歌（チャカ）プロジェクト」が進められています。

静岡大学の教授、県内の作曲家、声楽家が中心となって、市民公募で歌詞をを募集し、優秀な作品には作曲家がメロディーをつけ、新しい曲が生まれるというプロジェクトです。

焼津市にお住まいの中野さん一家は、家族が歌詞をそれぞれに応募しました。結果、おかあさんの曲だけが審査を通過し、メロディーをつけてもらえました。

しかし、その横で1人息子祥太郎君が肩を落とす…。メロディーをつけてもらえなかった…と。でも、祥太郎君、悔しさをバネに自分で曲を考えます。歌のタイトルは「おっちゃらほいのお茶」果たして…どうな歌!?

全国一のお茶処静岡。お茶の唄と茶の湯の文化を通して、おじいちゃん、おばあちゃん、お父さん、お母さんの温かい愛に囲まれて育つ祥太郎君。いつもとなに一つ変わらない家族団欒の風景を切り取ってみました。

「風土が人を作る。人が風土を作る」
家族の優しさが今の子どもにどんなに大切か。そんな想いで番組を制作した。

文化放送　報道制作部　関根 英生

時代劇でおなじみの深編み笠に尺八の僧～虚無僧。
平成の世に今ひそかに虚無僧と彼らが奏でる尺八の音色にあこがれて集まる同好の輩がいる。

江戸時代、虚無僧の正体は何だったのか?
思いを馳せながら聞く尺八の音色は心に沁みるもの悲しさがある。法身寺に集う「虚無僧研究会」のメンバーの方法も、その神秘的な存在と尺八の音色に魅せられた人たちだった。

80才に近い紅一点の女性が実にハツラツと健康的な笑顔でインタビューに答えてくれたのが印象的だった。

それにしても虚無僧という職業は幕府の武士たちのための失業対策だったとは…驚きである。